церковне Християнське богослужіння, яке здійснюється вранці або в першу половину дня; літургія. Рання, пізня обідня. Піти на обід. Служити обідню.
Обідня ж. церковна служба після ранку, літургія. Обідня буває рання та пізня.
Обідня – це назва Божественної літургії, яка походить від слова «обід», оскільки, за рідкісним винятком, Літургія служить у ранковий час до обіду.
У церковній лавці нашого храму вони називаються запискою на проскомідії та замовною обідньою (коли, крім виймання частинок із просфор, імена із записок згадуються на Літургії, під час великої чи заупокійної ектенії). Можна також замовити обідню із суто проханням. Ця обідня відбувається так само на проскомідії.
Обід («-ед-» («їжа») та приставки «об-» (як «обсяг», «обхід») — основний денний прийом їжі; в давнину позначало не саму денну трапезу, а час до і після їжі. Слово мало також значення — «полудень», «південь», оскільки за старих часів їжу вживали в середині дня, коли сонце стоїть у південній частині неба.
Обідня – це не єдина служба, на якій поминають покійних. За упокій також замовляють: сорокоуст – це поминання покійного протягом 40 днів; панахиду – це заупокійна служба, яку здійснюють у день похорону, а потім на 3, 9 та 40 день після смерті.
До таких застарілих слів можна віднести слова: конка, боярин, аршин, камер-юнкер, городовий, шинкар, цирульник, тільки (лише), дієслово (говорити), зело (дуже), живіт (життя), вран (ворон) та ін..
На думку праведного Іоанна Кронштадтського, назва «обідня» найповніше відображає сенс літургії. збиратися громадою для званого Обіду, щоб з покаянням і благоговінням прийняти в себе Божественну трапезу – Тіло та Кров Христові.